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我們經常可以聽到隨喜二字，那麼隨喜是什麼意思呢？
隨喜是看到別人行善積德，從內心中感到歡喜，跟「隨」著歡「喜」，體現一種物我無間的情懷。隨喜最能對治嫉妒心。開始隨喜可能只是口頭上的，內心不以為然，慢慢就會真的產生一種歡喜。
隨喜是見人之善事，隨之歡喜之心也。法華玄贊十曰：「隨者順從之名，喜者欣悅之稱，身心順從，深生欣悅。」修懺要旨曰：「隨他修善，喜他得成。」勝鬘經曰：「爾時世尊，於勝鬘所說攝受正法大精進力，起隨喜心。」又謂隨己所喜，譬如布施，富施金帛，貧施水草，各隨所喜，皆為布施。按五悔中有隨喜一科，觀行即五品經之第一為隨喜品，法華經之隨喜功德品，為說此隨喜之功德者。又游謁寺院，亦曰隨喜。杜甫詩曰：「時應清盥罷，隨喜給孤園。」
隨喜的出處。
拼音：suí xǐ。
「若見、若聞、若覺、若知他所作福，皆隨而歡喜」。隋·吉藏《法華玄論》：據說，「隨喜」一切善事，是為了破除嫉妒心和有所得心。後稱遊覽寺院為「隨喜」。如唐·杜甫《望兜率寺》詩：「時應清盥罷，隨喜給孤園」。也指隨同眾人做某種表示，如說：隨喜，隨喜！也算我一份。
隨喜的基本解釋。
1、[follow suit]∶佛教指見人做善事而樂意參加，泛指隨著眾人參加集體送禮等。我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝彩。——《吶喊·自序》。
2、 [visit temples]∶舊指遊覽寺院。
時應清盥罷，隨喜給孤園。——唐· 杜甫《望兜率寺》。
3、 [tour]∶隨人遊玩。
4、隨喜其實是一種贊同別人而不嫉妒別人的一種禮儀習慣，即當別人什麼做得好的時候，你要讚揚他，從而向他學習，相互鼓勵同時使自己也得到提高。
隨喜的詳細解釋。
見到他人行善而生歡喜之意。當你沒有實際能力去幫助他人時，看到他人獲得幫助而隨喜的功德是很大的。南朝 梁 沉約 《懺悔文》：「弱性蒙心，隨喜贊悅。」《西遊記》第十二回：「若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他。」 魯迅《熱風·隨感錄四十一》：「倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。」
隨喜猶言因別人欣喜而欣喜。《西遊記》第九四回：「此時長老見那國王敬重，無計可施，只得勉強隨喜，誠是外喜而內憂也。」 魯迅《<吶喊>自序》：「我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝彩。」 郁達夫《浙東景物紀略·方岩紀靜》：「台前簇擁著許多老幼男女，各流著些被感動了的隨喜之淚。」
隨喜猶言贊助他人行善事。清 孔尚任《桃花扇·閒話》：「募建水陸道場，修齋追薦，並脫度一切冤魂，二位也肯隨喜麼？」 王季思等註：「佛家語，本取見人行善事，隨之而生歡喜心之意。一般用作布施的代語。」《紅樓夢》第一○一回：「明兒還有一家作好事，不知老祖宗高興不高興？若高興，也去隨喜隨喜。」
隨喜謂歡喜之意隨瞻拜佛像而生。因用以稱游謁寺院。唐 杜甫《望兜率寺》詩：「時應清盥罷，隨喜 給孤園。」 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：「隨喜了上方佛殿，早來到下方僧院。」《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》：「見寺宇整齊，進來隨喜。」 顧學頡校註：「本是佛教徒瞻拜佛像，隨像發生歡喜心的意思；一般當做參觀佛寺解釋。」 清 蒲松齡《聊齋志異·畫壁》：「﹝老僧﹞見客人，肅衣出迓，導與隨喜。」
隨喜是看到別人行善積德，從內心中感到歡喜，跟「隨」著歡「喜」，體現一種物我無間的情懷。隨喜最能對治嫉妒心。開始隨喜可能只是口頭上的，內心不以為然，慢慢就會真的產生一種歡喜。
隨喜是見人之善事，隨之歡喜之心也。法華玄贊十曰：「隨者順從之名，喜者欣悅之稱，身心順從，深生欣悅。」修懺要旨曰：「隨他修善，喜他得成。」勝鬘經曰：「爾時世尊，於勝鬘所說攝受正法大精進力，起隨喜心。」又謂隨己所喜，譬如布施，富施金帛，貧施水草，各隨所喜，皆為布施。按五悔中有隨喜一科，觀行即五品經之第一為隨喜品，法華經之隨喜功德品，為說此隨喜之功德者。又游謁寺院，亦曰隨喜。杜甫詩曰：「時應清盥罷，隨喜給孤園。」
隨喜的出處。
拼音：suí xǐ。
「若見、若聞、若覺、若知他所作福，皆隨而歡喜」。隋·吉藏《法華玄論》：據說，「隨喜」一切善事，是為了破除嫉妒心和有所得心。後稱遊覽寺院為「隨喜」。如唐·杜甫《望兜率寺》詩：「時應清盥罷，隨喜給孤園」。也指隨同眾人做某種表示，如說：隨喜，隨喜！也算我一份。
隨喜的基本解釋。
1、[follow suit]∶佛教指見人做善事而樂意參加，泛指隨著眾人參加集體送禮等。我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝彩。——《吶喊·自序》。
2、 [visit temples]∶舊指遊覽寺院。
時應清盥罷，隨喜給孤園。——唐· 杜甫《望兜率寺》。
3、 [tour]∶隨人遊玩。
4、隨喜其實是一種贊同別人而不嫉妒別人的一種禮儀習慣，即當別人什麼做得好的時候，你要讚揚他，從而向他學習，相互鼓勵同時使自己也得到提高。
隨喜的詳細解釋。
見到他人行善而生歡喜之意。當你沒有實際能力去幫助他人時，看到他人獲得幫助而隨喜的功德是很大的。南朝 梁 沉約 《懺悔文》：「弱性蒙心，隨喜贊悅。」《西遊記》第十二回：「若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他。」 魯迅《熱風·隨感錄四十一》：「倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。」
隨喜猶言因別人欣喜而欣喜。《西遊記》第九四回：「此時長老見那國王敬重，無計可施，只得勉強隨喜，誠是外喜而內憂也。」 魯迅《<吶喊>自序》：「我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝彩。」 郁達夫《浙東景物紀略·方岩紀靜》：「台前簇擁著許多老幼男女，各流著些被感動了的隨喜之淚。」
隨喜猶言贊助他人行善事。清 孔尚任《桃花扇·閒話》：「募建水陸道場，修齋追薦，並脫度一切冤魂，二位也肯隨喜麼？」 王季思等註：「佛家語，本取見人行善事，隨之而生歡喜心之意。一般用作布施的代語。」《紅樓夢》第一○一回：「明兒還有一家作好事，不知老祖宗高興不高興？若高興，也去隨喜隨喜。」
隨喜謂歡喜之意隨瞻拜佛像而生。因用以稱游謁寺院。唐 杜甫《望兜率寺》詩：「時應清盥罷，隨喜 給孤園。」 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：「隨喜了上方佛殿，早來到下方僧院。」《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》：「見寺宇整齊，進來隨喜。」 顧學頡校註：「本是佛教徒瞻拜佛像，隨像發生歡喜心的意思；一般當做參觀佛寺解釋。」 清 蒲松齡《聊齋志異·畫壁》：「﹝老僧﹞見客人，肅衣出迓，導與隨喜。」